李清照与漱玉泉的传说
孙女：爷爷，李清照的词集叫《漱玉集》，趵突泉公园李清照纪念堂南边有一个漱玉泉，它们有什么关系？
爷爷：当然有关系喽。漱玉泉就在李清照故居的家门口，泉池长方形，长不过五米，宽三米有余，四周围着汉白玉，泉水如明镜般光亮。漱玉泉的水自南面汩汩流出，漫过卵石穿过罅隙，淙淙流入螺丝泉。冬天下雪的时候特别漂亮，水气氤氲升起，岸上青松挺拔舒秀，翠竹婀娜多姿，有点点雪花散落其上，就像老舍《济南的冬天》里描述的一样啊。相传宋代著名女词人李清照小时候，经常以漱玉泉为镜子，掬水梳妆，填词吟诗。有一次，童年的李清照，跟随父亲李格非到泉边来玩，快走到泉池边上的时候，李清照不小心跌了一跤，她咧开大嘴正要哭，父亲李格非忙说：“快别哭，你哭这泉水就不冒了。”李清照信以为真，急忙用两手把嘴紧紧捂住，忍着没哭出来，可是掉泪却吧嗒吧嗒往下滴。在她长大之前，李清照一直以为这泉水不停地冒，多亏她当时没哭出声来。
孙女:呵呵，真有意思
爷爷：小孩子嘛，经常会把大人随口说出的话当真的。不过童年的美好印象在她的记忆中实在太深刻了，所以后来她的传世之作《漱玉集》就以漱玉泉命名了。另外，以“漱玉”为题，也是后人对作者高洁心志的赞颂。
孙女：哦，原来是这样啊。那漱玉泉的名字又是怎么来的呢？
爷爷：漱玉泉的“漱玉”一词源于《世说新语•排调》中的“漱石枕流”。
孙女：“漱石枕流”是什么意思？
爷爷：单从字面上理解，就是用流水做枕头，用石头漱口的意思
孙女：啊？石头怎么能漱口？
爷爷：呵呵问得好。这里面有个故事。晋代有个叫孙楚的人，字子荆，是太原中都人，也就是现在的山西平遥。孙楚家族很显赫，祖父是曹魏时的骠骑将军，父亲是南阳郡太守。孙楚自幼才华过人，但是却恃才自傲，一般人他瞧不上眼。直到4O岁出头，才到当时的镇东将军石苍的幕府里做了参谋军事。虽然在人家的幕府中做事，他却瞧不起他的武夫上司，常常在言语上表现出对石苍的不敬。石苍为报复他，就上书朝廷，说他诋毁时政，对朝廷不满。孙楚得知后，立刻上书辩解，说石苍是污蔑陷害他。两人关系很是紧张。当时的皇上晋武帝司马炎虽然表面上没有治孙楚的罪，但心中也对他不满，所以对他置之不理，使孙楚好多年都无官可做。
据《晋书》记载，孙楚在禁军中担任司马的时候，有人传言说在武器库的井里发现了龙。朝廷大臣对这件事议论纷纷，有的认为是吉祥之兆，也有人认为龙蛰于井中，是不祥之兆。孙楚借题发挥，给朝廷上了一封奏章，认为这是西晋朝廷不能举贤任能的象征。他说：“龙本来是腾云驾雾的神瑞之兽，现在却被困在井里跟鱼虾一样”，是很不正常的。他劝告普武帝要“赦小过，举贤才”，意思是说，选拔人才要不拘小节。这种用人思想，是对世族统治的抗议，能在当时提出来，足见其胆识过人。
孙女：孙楚这么有个性啊？
爷爷：是啊。孙楚虽然恃才傲物，很少有他看得起的人，却始终对一个人十分敬重。这人叫王济，字武子，是当时少有的俊才，他风姿潇洒，擅长骑射，勇力过人，还是个当朝驸马，他的妻子是晋武帝的女儿常山公主。王济也十分赏识孙楚的才华，对他的评价是：“天才英博，亮拔不群”。孙楚就与王济关系十分密切，孙楚有了好的诗作，一定第一个拿给王济看。有一次，孙楚与王济聊天，说自己想要隐退山水之间，过那种 “枕石漱流”的潇洒生活。但在表达时口误说成了“漱石枕流”。王济听后，大笑着问“水流可以枕着，石头可以用来漱口吗?”。孙楚连忙辩解：“怎么不可以啊？我头枕流水是想要洗干净自己的耳朵，用石头漱口是想要磨练自己的牙齿。”你看，孙楚的回答多么巧妙！原本是口误，他却将错就错，表达了自己不随流俗的意志。“枕流漱石”这个成语也由此而来。后来人们在给漱玉泉命名时，就借用了这个成语，，只不过把“漱石”改为了“漱玉”，听起来更加贴切和清雅。
孙女：哦，漱玉泉的名字是这么来的呀。爷爷，这个孙楚是个挺有意思的人呢呵呵
爷爷：是啊。他为人处世很是随心所欲。王济去世的时候，当朝的官员、名士都来吊唁。孙楚后来才到，他也不顾那些吊唁的礼节，进门就扑到王济的身上，抚尸痛哭。客人们受了感染也跟着流泪。没想到哭着哭着，孙楚突然停了下来，对着灵床说：“你一直开玩笑，说什么时候文章超过我就让我学驴子叫，今天我就满足你的心愿学给你听。”话一落音儿，他果真学起了驴子叫，那声音和真的一模一样。原本还在流泪的客人们都笑了，孙楚脸上一丝笑容也没有，他抬起头来扫了众人一眼，说道：“上天竟然让你们这些人活着，却让王武子这样的人死了，我没有朋友了！”说罢，又是一顿嚎啕大哭。
孙女：哈哈，爷爷，孙楚好可爱啊！
爷爷：呵呵。要不他怎么能成为一代名士呢！
李健